今日請去維園悼念24年前犠牲的人。 有些事時時做、每年做，可能會變成一種習慣，忘了它的意義，忽然出現了爭拗，就會令人反思習以為常的事。 只要不是開工，六四去維園，已是過去23年必然的事。今年有聲音說要杯葛燭光集會，理由是大陸的事，不關香港事，簡略而言是港獨，而他們其中一個發難的藉口是支聯會今年的口號「愛國愛民，香港精神」。 老實講，聽到這個口號的反應是：戇居。支聯會的單純願望是可以與大陸當局爭話語權，況且23年前曾經用過這個口號，以為仍行得通。但袞袞諸公忘記了有些詞語與超市的罐頭一樣，都有保鮮期，過期是會變質的，特別在大陸，可能未出廠已經不宜食用。或許這正是大陸的強項，任何事經過他們的洗禮必然變質，前有和諧，後有校長。前車可鑑，愛國這個詞焉能輕率使用。相信有點常識的人都知愛國≠愛黨，但正常點的人都會好抗拒用愛國這個詞，否則隨時變大中華膠，在如此情緒化的大環境，抵俾人插。 但用錯詞語、喊錯口號，並毋改鐵一般的事實：對不公義說不是我們共同的態度。容忍不公義，對不公義視而不見，等同幫兇，這23年來香港人堅持的，不公義就是不公義，不管你是否權貴，這個準則是沒有絲毫寸退的空間。至於本土派所說的大陸的事，不關香港人事，實在錯得徹底，危牆之下，豈有完卵，有個烏糟邋遢的惡鄰居，你又怎能奢望會有一個良好的居住環境？ 本土派另一個要求是，毋須到維園悼念六四死難者，甚至提出一個「遍地開花」的論點，又批評支聯會搞的燭集會千篇一律，無乜變化。前一個論點，早幾年已有人提出，不過只是大家不滿多年流於公式化，某程度上我都贊同──有心的話，任何時間、任何地點，都可以悼念，不過今年出現了爭論，我有些改變，覺得要騷一騷Quali，話俾北大人知，香港人的態度24年都無變；後一個論點，在論壇上已被毛孟靜駁得體無完膚，不過話分兩頭講，每年聽到蔡耀昌哭喪般讀悼辭、學聯代表講一些左抄右拼、左氣衝天的演辭時，真的有衝動要走人（好多時學聯出場，我便起身去彩虹食甜品了）。其實可不可以不要有人在台上講嘢喊口號，主角不在台上，而是坐在地上千千萬萬的人，送花圈、致悼詞，多餘的，大家靜靜的舉起手中的燭光，看當年的新聞片，聽天安們母親的公開聲明，沉默的力量一定會比喧嘩大。 今年支聯會有4款T發售，其中一款以《孤星淚》中《Do You Hear The People Sing?》為主題，在眾多版本中，我最鍾意文首這一個，因為當中的歌詞雖然有點賣弄，但夠鏗鏘。
Tag Archive: 六四
Jun 04
六四不是洪水猛獸
（8964 from sofunny on Vimeo.） 早前下任特首潛在熱門人選談到下任特區政府的重要工作時，不避嫌的說到廿三條立法，指廿三條不是洪水猛獸，我有不同想法。 當查豆腐渣工程不再是煽動顛覆國家政權時，廿三條就可以立法。 當為生病孩子討回公道不再是尋釁滋事時，廿三條就可以立法。 當上網不再有「404 NOT FOUND」時，廿三條就可以立法。 當真理不會被銅鈿收買時，廿三條就可以立法。 當六四平反時，廿三條就可以立法。
Dec 01
開Blog相
時間好似倒水般，剎那間又到今年最後一個月。 今年曾轉過兩個Theme，所以開Blog相便有兩種尺碼，而揀這兩個Theme，其中一個原因是貪其Header的相位夠大，而且任換，所以每個月換一次，一來保持新鮮感，二來曬一曬存貨，一舉兩得。 唔計五月特別原因有兩張，其他每月一換，熊貓曾出現兩次，另有一些當月的特色，如一月的年花、六月的六四集會、七月的七一遊行，而當中三個月是我的嗜好，包括黑啡、水草及行山。 不過，我相信今後開始，開Blog相應該會好似今個月一樣，貓氣沖天。今個月的肉掌，見到都想咬一啖。
Jun 04
64．20
家有白事，諸事煩憂，方寸不寧，擱筆一月。 但，有些事有些情，即使是片言隻語，也要留下這刻感覺。 這段日子，奔波勞碌，看到某些胡鬧的新聞，雖然不想月旦，但不代表沒有意見，港大的前學生會長、曾特首等等的言論，實在太放屁。 今日放假，是早在一個月前安排好，只不過當時不知道六四後的一日竟是設靈日而已。坐在球場，百感交集，我沒有喊口號，亦沒有唱歌，其實即使不是在維園，我亦會以自己的方式去悼念。我坐在球場，只是希望表達一點，我沒有忘記，有些基本原則，不會因時因地而迥異，我堅持的，只是一點良知。而這點就是陳某人、曾某人放棄了。 還要堅持多久？我是一個悲觀的人，想起陸游的詩：家祭毋忘告乃翁！
Apr 22
畢業論文
早前執書，無意找到當年畢業論文，見紙張泛黃，於是重打一次，藉機再讀當年的功課，結果覺得慘不忍睹。 小時候作文，有一個壞習慣，勁喜歡用生字怪字，那時在字典辭淵左找右覓，就是要搵一些連怎樣讀都不知的僻字。畢業論文的名稱是《戴厚英「三部曲」的思想內容及其人物形象》，嘩！好似好勁，所謂的思想內容是講戴厚英書中的人道主義，於是當年找了很多現在一定不會看的書來解釋人道主義，唉！現在看一點都唔明自己講乜。將一堆文字堆砌起來，真難為當年審核這論文的老師。 雖然那份功課是堆砌青澀，但其中心思想卻沒有改變，就是對人的重視，或換另一個說法，是對非人的抗拒。人道主義中有一個好重要的元素，就是異化（Alienation），簡言之，人是一切的目標，而不是一種工具。在大陸政治運動泛濫的歲月，人變成整人的工具，而人非人的異象到今時今日亦舉目皆是，時代沒有進步，我關心的，十多二十年竟然仍存在，可悲。 講翻份功課，過了那麼多年，終於明白「清水出芙蓉，天然去雕飾」的道理。其實這有點像女人細個扮熟女，老了要做小甜甜一樣，這是人必經的階段吧！
Mar 27
我想買這件Ｔ
英國《泰晤士報》報道，一名大陸博客突破封鎖，挑戰禁忌，在一篇名為《今年流行的T恤》中放了這張相片（右圖），只要你是有心人，將這件Ｔ上的羅馬數字VIIIIXVIIV拆開，便會會心微笑。 我不知這個網誌曝光後，還可維持多久，而相中的男子會否被秋後算帳，但竟然有個有心人，就好應該幫他揚開去，不過，唔知這件Ｔ是否一件商品賣的廣告？ 封殺網站，似乎是內地當局的殺手鐧，他們以為封了就是眼不眼為乾淨，以為他們不想見光的人與事便沒有存在過，最近封了Youtube便是一例。其實有乜好封，以為真的睇唔到，西藏片睇不兩次都唔改變到現實，草泥馬之歌聽多兩次都唔會有乜損失。 昨日有新聞話上海將規劃成國際金融中心，新聞訪問當地人，好豪氣的說一定可以取代香港。要取代香港嘛，以現在的情況，硬件完全無問題，要贏香港話咁易，只要有錢就得，但軟件喇？若果大陸的軟件真的可以媲美香港，我都會好開心，不過這並非易事，至少在現今的體制下是好難的。 講番件Ｔ，該博客加了如此的註腳：不明白的好好琢磨，明白的什么也不要说了。一個地方要如此慎言，還是香港這個「鬥」嗡的地方好。
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