有枝魚眼鏡，自然要搵Model試鏡，四眼楠是首選！
路途迢迢，在灣仔等四眼楠游完水在麥記小休嬉戲半個鐘。三歲幾的腩最好玩，口水多，又識認人嗲人，Sweet！
雪糕弟弟出世後，楠楠反而乖咗，果然有大家姐風範。
這是「郊野三十年系列」第八冊。
若果不是一整套買了「郊野三十年系列」，我不會買這本《行行走走》。這並非說書不好，只是「非我杯茶」。
《行行走走》全書14章101節，以散文形式，介紹香港境內山水風光，如石澳觀浪、盧吉道賞蕨、飛鵝山攀石、大東山冥想，一篇文章配一幅素描。作者（與生果報的記者同名，是否同一人？）的文筆極好，甚至可以列作學生課外讀物中，如：
為了那片翻騰於虛無縹緲之間的霞彩，不知有多少行客曾撐著拐杖，戴上手套，在多少個幽暗拂曉時分，踏過無數級崎嶇石梯，一步一驚心，登臨大嶼山第一高峰，與鳳凰一起重生，與蒼天一起比高。終於到了，極目處，是那如浪似煙的雲海在腳底湧呀湧，想舉起相機拍下，瞬間又變作另一個世界了。〈觀雲海．鳳凰山〉
問題是，我看這類書，是希望獲得相關地點的資訊，而不是這個地點一些感性的形容。當然，一些感性的形容，會吸引你去親睹感受，前人經驗固然足以借鏡，但坐而起行才是最重要。我覺得，去完針山之巔後，再看相關的章節，或許會有更深的感覺吧！
買了一支魚眼鏡，在中環試鏡，甚有趣。
期望影一隻大頭貓。
《香港歷史散步》是《香港文學散步》的姊妹作。
正如作者在序中所言，「歷史散步就是在漫步街頭之餘，隨意探究身邊的舊建築或古蹟的歷史，既可舒筋活絡，更可學習歷史」。與《香港文學散步》不同，今次是以建築物為中心，而這些建築全是集中在中、上環，因為這與香港開埠發展有關，中環的景點有：高等法院、皇后像廣場、法國傳道會大樓、聖約翰座堂、梅夫人婦女會大樓、共濟會會所、總督府、兵頭花園、天主教總堂、中區警署建築群、回教清真禮拜堂及猶太廟；而上環的代表則有：南北行街、文武廟、青年會、百姓廟、東華醫院、中華基督教會合一堂及甘棠第。
這19個景點，種類繁多，有政治的、經濟的、宗教的、民生的，編者除講述其背後的人和事，還精選一些時人的報道，從另一個角度介紹該景點。看書亦解答了我一些疑感，點解動植物公園會叫兵頭花園，原來它毗鄰是總督府，而當時港人稱統率香港三軍的總督為「兵頭」，所以花園有此外號。
又好似文武廟、百姓廟及東華醫院之間原來有其因果關係，而三者背後又離不開南北行商賈的財力支援。又例如中華基督教會合一堂，原來與書中無介紹的那打素醫院及原西醫學院（即現今醫學博物館）有千絲萬縷的關係，而背後的核心人物就是何啟──孫中山先生的西醫啟蒙老師，亦是其搞革命的大金主。
在歷史散步中，浮想翩躚，「後之視今，亦猶今之視昔」，聯繫不同領域的人脈，探索彼此的關連，抽絲剝繭，重組一個時代的面貌，這正正就是歷史散步的意義和樂趣。（頁215）
睇書固然有益，但坐言起行更符合編者的精神，正如序言的題一樣：千里之行，始於足下。
書套內裏原來是一個地圖，標出書中所介紹的19個景地的位置，設計真的貼心。《香港文學散步》增訂版亦有如此設計，值得一讚。仲諗？起身行喇！
剛剛在有線５５台Animal Planet看完這個節目《Pandamonium》，流足一個鐘頭口水。
據揤目開始前簡短介紹，這個節目是在臥龍大熊貓苑追蹤採訪了一年，完成製作僅一個月後便發生了四川大地震，看到節目內有不少來自世界各地的義工，我就只有懊悔，懊悔當日沒有留下來做義工，只是做了一個怱怱的過客。
昨晚已播了第一集，今個星期會陸續播其四集，首播是每晚2000，之後會在0200、0600及1400重播。
昨日去兵頭花園（即動植物公園，自小叫慣好難改）影樹，在噴泉位見到一捺小小的彩虹，當作在烈日下影相的小小驚喜。
其實在生活中都有不少小小的驚喜，只是你有沒有留意。
這是「郊野三十年系列」第五及第六冊。雖然書名《賞石部落》及《地標遊蹤》好似無乜關係，但兩書有一個共同的宗旨，就是講石。
《地標遊蹤》中的地標，就是１２條不同的賞石路線中的石頭，當中包括馬屎洲、萬宜水庫東壩、東平洲、芝麻灣半島、蒲台島、荔枝莊、西貢大浪灣、新娘潭與照鏡潭、印洲塘海岸公園、東龍洲炮台特別地區、西貢島嶼與果洲群島及黃竹角咀與赤洲。《地標遊蹤》比《自然界的老大哥》優勝之處，是圖文並茂，首先每一條路線以一幅地圖開始，並清晰說明可乘搭甚麼交通工具，連後便是此書的重點，就是此路線特色重點之處，並且配以適當圖片，令讀者有更深刻印象。此書另一體貼之處，就是提醒讀者睇石之餘要小心，攀高趴低固然要留神，有些沙洲在潮汐漲退中時斷時續更要謹慎。
至於《賞石部落》，看其英文名GeoBlog更易理解其特色，就是希望用言簡意賅的文字解說，加上精心繪製的圖解，解釋各個地理特色形成的過程，這就是與《地標遊蹤》最大的分野。正因為書中文章短小精幹，故此共有４０篇，分為沉積岩、火山岩、花崗質岩石、表土沉積及礦物等五大類。
兩書都有一個共同的願望，希望用淺白的語言將一些艱深的理論，化為一目了然的普及知識，明白了這些奇形怪狀的地理結構如何產生，到實地觀看時會懂得如何欣賞。很多人以為香港是彈丸之地，沒啥好看，其實是一個美麗的謬誤。《賞石部落》中英文並列，而《地標遊蹤》更多了日文，實在可以送給外國友人，當作導賞香港郊外另類風光的導遊書。
兩書都只有繁體字，簡體字欠奉。或者編者知道我們祖國的貴賓會將精力去「血拼」，行山？嘿嘿！Forget it！
這是「郊野三十年系列」第九冊。
書名叫《自然界的老大哥》，若睇埋副題會更清晰知道誰是老大哥──「圖說樹木」。這書是講樹──評樹、護樹、睇樹。
書中頭六章是評樹，作者介紹有甚麼準則評為冠軍樹（Champion Tree，這亦是此書的英文名），以及如何量一株樹的年齡、體積及結構。從樹的結構引申到如何醫樹護樹，作者花了四個章節討論這個問題，他提出一個重要的護樹原則（頁90至96），值得讀者深思：
‧順從大自然，和諧共處。
．減少人為因素。
‧慎防因愛成害。
簡言之，人要抑壓無盡的貪婪，亦要遏止自大的控制慾，正如作者所說，「在護理樹木的時候，讓我們避免採取人類主觀的角度，而以大自然的立場思考。」有時一些自以為是的補救方法，往往變成殺樹的元兇。為了賞樹而將樹下的泥土踏踏實實的，無形中阻礙樹木生存。
此書最感興趣的是最後一個環節──睇樹，作者在此推薦了全港不同地點的冠軍樹，當中以此分類：郊野公園、市區公園、路旁及古老石牆。但這裏卻有點不足之處，以市區公園為例，作者推薦了動物植公園內多棵好樹，不過既沒有地圖標示在公園內何處位置，又將該樹的圖片推淡作地鋪在文字之下，救命呀！叫我點按圖索驥？
作者之前一本《賞樹手記》對看樹初哥更易掌握，而且書仔細細16開，便於攜帶上街，依書認樹。
油價不斷節節飊升，我不是讀經濟，亦不諳經濟定律，問周遭的人為甚麼呢，有人答是炒家所為，亦有人認為是軟美元所致，目前供求還是平穩的等等。《石油衝擊》卻認為一切是因為是石油漸枯竭有關。
這本《石油衝擊》，可以算是作者Stephen Leeb前作《The Oil Factor 》的續篇。兩本書的核心題目，就是油價，前作無睇無得講，但《石油衝擊》就好清楚分析高油價背後的原因及其後果。Stephen Leeb認為高油價的元兇，全因為供應日趨短缺。
石油供應短缺？很多人對這些言論嗤之以鼻，認為這是危言聳聽，但作者花了近五章來分析這是大眾，特別是華爾街的思想盲點，他舉科技股泡沫為例，現在回看當然知道這是一個大泡沫，但當時卻全球股民瘋狂。為甚麼現在逢人皆知的道理在當時卻無人理，作者引述了另一本書《大崩壞》的例子，在《大崩壞》中曾問為甚麼復活島上的會將最後一株樹斫掉，或者多年後人類會問為甚麼先祖會任由石油枯竭而不事補救（若果那時還有人類的話，復活島的原居民已沒有了）。
作者提出這個預警，其實不算太悲觀，他認為預言會自我失靈的，因為當大家都重視這個預警，自然會提高警覺，並由此想辦法提決問題。不過，作者最擔心的是，大家對危機視而不見，他是如此說：
奇怪的是，人看到可怕的景象（例如在恐怖電影中，突然看到嚇人的事件時），常見的反應就是閉上眼睛。文明的淪落和隨後大多數人將面臨的危險，是同樣可怕的景象，即使不至於促使我們變得完全盲目，也會促使我們憑著直覺變得短視。
既然石化能源快將用罄，怎麼辦？作者提出幾個替代能源，首選是風力，其他還有煤、核能等等（第11章）。
作者另一個身份是選股佬，英文書名是《The Coming Economic Collapse: How You Can Thrive When Oil Costs $200 a Barrel 》，在這個能源危機中，讀者應該怎樣趨吉避凶？他認為在這個大氣候下，有四個投資陷阱：現金資產、債券、股票及小型股（第13章）。至於有甚麼值得投資，他在第14章有詳細推薦，但不知是我買的問題，還是全部書都是一樣，第14章是封住的，或者是發行商特意的安排吧！若想知作者的推薦，買書吧！我查過作者推薦的股票，大部分在這兩年的升幅，令人咋舌。
伸延瀏覽：
The Collapse of Complex Societies
Organization of the Petroleum Exporting Countries
International Energy Agency
Oil & the Future
U.S. economic slowdown cannot stop the growth in oil demand
Peak oil / Hubbert peak theory
題外話：
這篇書評，拖拖拉拉了半個月，都是玩物喪志之過。但這半個月全球各地關於高油價引發的新聞，好似愈來愈多。我是一個悲觀主義者，覺得世界末日好似會在我有生之年出現。
另，今日看新聞，有人認為政府收燃油稅的本意是壓抑汽車的增長對道路帶來的壓力，現在看來這個徵稅是失敗了，為甚麼不取消燃油稅呢！我聽罷立即噴飯，這個觀點恍如一個病人食藥都無法痊癒，不如不食藥罷了，荒謬！這反而要用重藥醫這個病入膏肓的人才對。
若只可選一本孤島書，我一定會揀《紅樓夢》（不過假如可以揀多一本，銀英傳就是不二之選）。
看《越讀者》時，郝明義就講到一本好書反覆多看，每次都會有不同的感覺。今趟是第三次看《紅樓夢》，隔了十多年，今次看感覺更是強烈，書中很多情節有更深刻的感慨，畢竟不是十多二十少年頭了。
今次看的，是馮其庸的「瓜飯樓重校評批」版本，與第二次看的「三家評本」有點相同，就是有不少眉批，但今次又有點不同，馮其庸以庚辰本為底本，再校以甲戌、己卯、列藏、蒙府等十個版本，除了正文字下雙行小字評外，還有眉批，前者是各版本的重要脂評，而後者則是馮其庸的分析，有些是分析內文重要的地方，但更多的是講解各小字評的重點，故此會出現批上批的情況。除此之外，每回末都有一個總評，亦甚是重要。
要那麼多個不同的版本重要嗎？以前我都認為無必要，但看完這套書（好鬼大套呀！五大本，好啃）後，發覺原來好重要。以第五十六回為例，回目是「敏探春興除宿弊 時寶釵小惠全大體」，原來有一些較晚的版本中「時」會變成「識」及「賢」，一字之差，對薛寶釵的評價卻迥然不同。時者，識時務也，識字與時雖差不多，但識字還可以解作識大體，態度有一點中性，而賢字就完全是讚美薛寶釵。最早的版本用「時」字，可見這就是曹雪芹對薛寶釵的評語，而「識」及「賢」則可能是後人竄改的。
這個情況亦出現在第十七回，「瓜飯樓重校評批」將第十七及十八回合一，名為「大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵」，這與以往看的版本有異。至於其他行文間的執漏，不再贅言。
《紅樓夢》可以講的實在太多，下次再寫。
伸延瀏覽：
脂本