彳 山 亍 水

先講故仔： 一個人在曠野旅行，被一群強盜追逐，倉惶無依。忽見有一口枯井，井邊有一老藤，於是立刻攀住老藤下井。這時候井口來了兩隻黑白老鼠囓咬著老藤，而在井四周又有四條毒蛇對著他吐信，井底也有一條毒龍。他一邊害怕毒龍、毒蛇的侵襲，一邊又擔心老藤會被老鼠咬斷。突然他抬頭一看，正好有蜜蜂在老藤上下蜜，竟忘了自身的危險，伸舌舔蜜。老藤一搖動，蜜蜂就飛下來螫人。此時又有野火來燃燒老藤。 請停下來，仔細想想上面的故仔，多看兩次，再慢慢想一想。 現在解故：曠野比喻無明長夜曠遠，此人喻眾生，強盜喻無常，井喻生死，老藤喻命，黑白二鼠喻畫夜，二鼠囓老藤者，比喻人的念頭剎那生滅，四毒蛇喻「四大」，蜜喻五欲，蜂喻邪思，火喻老病，毒龍喻死。 這個故仔是在聖嚴法師著的《歡喜看生死》第２章〈生命的意義〉的開場白（頁41）。很久之前看黃易《尋秦記》時也看過一個不完整的版本，但現在是一正版兼有解話，清清楚楚明白其意思，但內裏的教誨又能掌握多少？ 早前的家事，縈擾方寸，有些事始終想不通，雖不戀生，但剎那離去，卻是如此痛入心扉。為甚麼會有不快樂？「未知生，焉知死」的觀念根深柢固，但它是對的嗎？ 關於快樂，聖嚴如此說：我認為一般人要得到快樂，應該來自自己對自己的滿意，要由自己的內心湧出快樂的泉水來。但太多人把自己的快樂建築在別人身上。我知道快樂來自滿足，但人應怎樣才會滿足？即使你不介懷他人的眼光蜚語，但這又是否代表你有一個自足自強的心可以自我滿足？ 叫得《歡喜看生死》，當然對生死，特別是死有多一點筆墨，當中有一段文字說入心坎：事實上，每個生命在孕育、出生的過程中，都時時面臨病與死的挑戰，更貼近地說，人一出世，即與死亡連在一起。若能及早認清有生就有死的必然因果關係，就比較容易克服死亡的恐懼，坦然地接受死亡。（頁149）早幾個月生日時，在Facebook中說生日只代表更接近死亡的日子而已，引來不少友好安慰。當然覺得好怪，生日唔可以講死，生死從來就是孿生兒，何必大驚小怪。