熊貓新居，大人細路都睇得笑呵呵！
海洋公園極進取，近年大興土木，其中一個重點亞洲動物天地今日開放，我當然不會走寶，第一時間去趁這個新屎坑。
這個亞洲動物天地其中一個賣點是四隻小熊貓，若與大熊貓比較，這些小熊貓真的好活潑、無時停。在牠們的圍圈外，一定塞滿人，不管小熊貓左踱右行，又抑或是攀高爬低，必然惹來陣陣驚歎聲。其中一幕更抵死，其中一隻小熊貓賴在樹丫上不肯落地，護理員入內手指指，牠竟然真的聽話爬落樹，跟護理員走埋一邊。由此可見，要圈養的動物放生，是一件難之又難的事。
小熊貓固然是人氣王，但我的主角始終是大熊貓。搬入亞洲動物天地的只有樂樂盈盈，牠們的新居比以前的大好幾倍，而且大部分地方都是無玻璃的，加上新居的玻璃天幕，以後只要好天氣，一定可以拍到好照片，不似以前時常有玻璃倒影。樂樂盈盈的新居可以分為三部分，左右是一個露天的休閒地，左邊的有一個小瀑布，今日便見到其中一隻在瀑布下淋水，真識歎。而右邊的部分則有一道好深的水坑，唔知兩隻國寶識唔識游水？在左右兩個休閒地中間，是一個小小的真雪樂園，有四、五堆真雪，樂樂盈盈會唔會瞓係上面納涼？觀乎這個設計，斷估是為了以後樂樂盈盈大了，需要分居，那時便一貓各據一方，到交配時才放在一起。
今日下午約一時半到，樂樂盈盈例牌搵周公，到三時許才起身食下午茶，較以前的早了更一個鐘。中間的時間回到舊館看看，冷冷清清，人真的是貪新忘舊。樂樂盈盈遷出後，牠倆原本的地方就由安安住，而婆婆級的佳佳則無變動。安安睡到無儀態，而佳佳則傻傻的坐著，老態龍鐘，真擔心牠隨時西遊去也。
講番亞洲動物天地，它與舊館最大的分別是它有大部分地方都沒有玻璃，我估遲早有人會跳（或是跌）落去。老實講，我今日都想跳落去，攬一攬樂樂盈盈，即使被咬一啖都有賺！唔知幾時會有這個第一跌，及又是何許人也！
題外話：
亞洲動物天地還有其他動物，如水獺、娃娃魚、揚子鱷等等，今日一概無睇，因為眼中只有大小熊貓，其他已忘了。不過，路過金魚館時都有看一眼，竟然發現金魚缸內的水草是膠的，嘩！咁都得？
當年功課，青澀粗疏。
早前執書，無意找到當年畢業論文，見紙張泛黃，於是重打一次，藉機再讀當年的功課，結果覺得慘不忍睹。
小時候作文，有一個壞習慣，勁喜歡用生字怪字，那時在字典辭淵左找右覓，就是要搵一些連怎樣讀都不知的僻字。畢業論文的名稱是《戴厚英「三部曲」的思想內容及其人物形象》，嘩！好似好勁，所謂的思想內容是講戴厚英書中的人道主義，於是當年找了很多現在一定不會看的書來解釋人道主義，唉！現在看一點都唔明自己講乜。將一堆文字堆砌起來，真難為當年審核這論文的老師。
雖然那份功課是堆砌青澀，但其中心思想卻沒有改變，就是對人的重視，或換另一個說法，是對非人的抗拒。人道主義中有一個好重要的元素，就是異化（Alienation），簡言之，人是一切的目標，而不是一種工具。在大陸政治運動泛濫的歲月，人變成整人的工具，而人非人的異象到今時今日亦舉目皆是，時代沒有進步，我關心的，十多二十年竟然仍存在，可悲。
講翻份功課，過了那麼多年，終於明白「清水出芙蓉，天然去雕飾」的道理。其實這有點像女人細個扮熟女，老了要做小甜甜一樣，這是人必經的階段吧！
樂樂吃箇不停，愈來愈健碩。
自製長假最後一天，到海洋公園看熊貓。中午十二時許到達，剛好遇上熊貓開餐，盈盈食了兩啖便去食水，之後便攬住個新水兜瞓覺。反而樂樂（上圖）就食得是福，不放過任何一條竹，不停食不停食，故他的身型愈來愈健碩一點也不奇怪。樂樂開完餐後，走回去個皇帝位──屙屎位，翹起條尾就屙屎，圍觀的人故然嘩然，連我看過好多次亦覺得好正。
熊貓園四隻熊貓中，以佳佳最老，昨日所看，她亦最無活力，人老機器壞，況且是31歲的老貓，31歲算是貓瑞了，野生熊貓難有如此高壽。我已做定心理預備，佳佳會隨時報道，唔知海洋公園有冇做定白事計劃？之後又會否再申請多兩隻熊貓補數？
近年海洋公園大興土木，終於有一個接近完工，這就是亞洲動物天地，月杪開業，不過聽海洋公園的員工，熊貓好似無咁快搬，唔知真定假？不過，其附帶的餐廳及紀念品店己開業，又是放血的地方。
爭氣波，悼粉絲。
四比四，利記歐聯畢業了。
首循環主場輸一比三，已經打定輸算，只希望利記爭氣，在史丹福橋打得好好睇睇。開波見到加歷查做隊長，即謝拉特傷了不能出，真是落筆打三更。怎知反而上半場打得真的好正，竟然入了兩球，以為真的有希望，豈料下半場12分鐘變為二比二，不但要由頭開始，還要輸凸。但波是圓的，利記竟然會連入兩粒，反超前四比三，以為還有希望，不過最後都被追平。
在謝拉特及託利斯缺陣（二比三時被換）下，都入到車仔四粒，我已經好滿意。惟有希望在聯賽不要失分，靜待曼聯出錯。
盧卡斯利華雖然有波入，但我始終認為他是第一個要賣走的球員，有他出場的賽事，好似都無乜好收場。買巴利，既可打防中，若謝拉特有傷，又可以打進攻中場，勝在百搭。若然可以買埋華倫的韋拿，將利記完全西班牙化亦不俗。
以為可以收到一份好大的生日禮物，唉！
唔知這幾棵仙人掌，會唔會被我種死？
每次逛花墟時，見到一些仙人掌都好靚，忍了一年，終於買了幾棵回來試種。
家中的盆裁常不長命，即使是好硬淨的鐵樹都只是一年多就重歸黃土，其他有花的更是短命。比較長命的是萬年青及一盆不知命的小草，其次的就是缸內的水草了。為了養仙人掌，去書局買書刨，見到這本《懶人必種的50種仙人掌》，真的獲益良多。
仙人掌不貴，上圖右一及右二只是10元，左一算最貴，亦不過是28元，左二最大，20元。反而個玻璃盆貴一點，75元，而星巴克熊貓Mug則是自己用的，無價！其實種花養草，植物本身不會太貴，反而是最耗精神，要花好多功夫去照料。
花舖話轉盆時毋須剷去舊泥，但睇書話要剷的，而我依書直做，現在已過了十多日，唔知我有冇做錯？另，我家坐北向南，好處是不怕西斜，但對種花好似不太有利，至少種仙人掌就有問題，無乜日照，結果我好似傻佬咁每日只要有時間又日光充沛，就會攞兩盆仙人掌落樓曬，有點似啲阿伯攞籠雀去曬一樣，唉！
另一個大問題是，有冇人可以答我，我的仙人掌叫乜名？
阿婆賣豆腐花賣到手軟。
直踩10日，終於有假放，只是瞓了三個鐘就出街。返工就要瞓夠，放假就唔想將時間浪費在床上。
左想右踱，決定去離島逛，去到中環碼頭，人山人海，去長洲的人龍長長的，以為去南丫島好一點，怎知一樣是人潮如湧。起初是去榕樹灣的，貪其船期密，半個鐘一班，但人龍實在太長，等多二等，發覺往索罟灣的船差不多開，於是先去索罟灣，再逛去榕樹灣。
在中環瑪頭的人群搬到蕞爾南島，可以想像得到島上會有多擠擁，從索罟灣往榕樹灣的山路，人潮絡繹不絕。在這條路最高點，竟然有小販賣「孖條」，看見迎面而來的遊人，多是掰開孖條，一人一半的舐得津津有味，而這處的涼亭更有人滿之患。
不僅是涼亭，在風力站更是人氣鼎盛，始終是南丫島上的重要景點嘛。不過，論人多，非榕樹灣莫屬，有些食肆門外，竟然排起隊來，有一間更只是賣串燒而已。在狹窄的小巷肩摩踵接，仲旺過旺角。但最誇張的，當然要數阿婆豆腐花，我排了25分鐘，才買到碗滑滑的、香香的豆腐花，然後用不足10分鐘歎三碗豆腐花，值唔值？自己衡量吧！
如果每隻貓都識好似上圖的一樣識游水，世界會否會變得更有趣？
首先，有貓陪你鴛鴦浴，保證浸到皺皮都唔捨得起身。
其次，每次毋須再要如打仗般同隻貓沖涼，以後只要抛落水池便可食自己。
以後，落水不一定是狗了，落水貓亦唔算話錯；狗仔式亦非狗仔專用，貓仔式更是優雅。
杏壇門生無數，但箇中又有多少人能發揚光大？
這是今年看電影節最後一齣的戲，今年揀戲以伊朗、印度為主，另加一齣講大陸政治的片，其實還想看安東尼奧尼的《中國》，可惜它實在太長，睇完就無法上班，於是惟有割愛，轉睇《孔夫子》。
《孔夫子》講的是孔子當魯相前後，到他辭官去國，漂泊14年後回魯至辭世的一段生平，以為會有大量引用他哲學、《論語》的語句，怎知估錯了，所以妻不是太難消化。歷來稱夫子為至聖先師、萬世師表、素王等等，已被升上神枱，戲中其中一段無用的片段，說亂世的黎民盼望聖人降世，免其苦難，但亂世下的聖人，有甚麼作為？況且寄望一個聖人亦不切實際，制度上失誤，匹夫焉能力挽。
戲中除了孔子一角矚目外，子路更是搶眼，其中一段「君子死，冠不免」，幾時睇都是如此動人。戲中子路著墨不少，故此甚立體，若用回那段棄置顏回用貧的片段，顏回都會是一個甚搶的角色，畢竟顏回是夫子最愛的弟子之一。
片末有如此一段歌：孔子孔子，大哉孔子。孔子之前，既無孔子。孔子之後，更無孔子。孔子孔子，大哉孔子。送給同道人。
無垠書海，何處是岸？
早前心血來潮，執書整書單。結果發現，原來還有好多書失蹤了，亦有好多書未睇。
幾年前搬家時，曾話不會再買太多書，所以裝修時無造書櫃放書，點知這是一個很大的錯誤。現在的書，衣櫃放了兩大批，雜物櫃又有一大批，廳的枱底更多，左一堆右一堆，結果是有些書不見了，這些書應該是在屋內，但我不知自己放了在甚麼地方，惟有一步步找，一步步填好個書單。
最近發神經，每次去書局都是一堆堆書的買，一次儲足三個月的量，有點似師奶買定一大批罐頭，積谷防飢。其實真的無乜需要一次買咁多書，這似乎是一種病態。而且買錯書的頻率似乎亦有上升的趨勢，這亦是有好多書未睇原因。另一類未看的書，是朋友送的，不過數目不算多。
未看的書，相信終有一日會看的，反而看過的書，好多已忘了書的內容，所以極贊同郝明義《越讀者》中說，過一段時間重看一本書，會有一種截然不同，又似曾相識的感覺，而這是我會在網誌內寫書記的原因。
唉！有咁多書還未看，點算？我真的患有資訊焦慮症。
為愛情，靚女包到實。
電影節場刊介紹是甚麼文代衝突，看罷這齣戲，覺得有一點點吧，但更多是婆媳衝突，而戲中的喜與悲亦是在此滲出。
一班伊朗麻甩佬由道貌岸然的老細帶隊，去曾被譽為中東巴黎的貝魯特開會，公幹為名，旅遊為實。地中海的主人翁半夜偷偷地去「搵食」，偶遇夢中情人──外貌甜美，又諳波斯話，兼尊重伊斯蘭文化，所以一見鍾情，三見訂情，先斬後奏成婚了，氣得老媽搥胸慟哭，這亦埋下婆媳水溝油的伏線。
茱麗葉真的愛可蘭經，愛得有點固執，愛得有點不近人情，於是氣得親朋戚友七孔生煙，激得道貌岸然的老細半暈，於是她的生活空間，無論是家是職場都滿是敵人。不過，最令她心碎的是其耳仔軟的老公，竟然不是同一陣線的戰友，甚至為求振夫綱，精神打擊這個過埠新娘，背後最開心的當然是婆婆老闆。沒有愛的家，惟有夜半留書遠走。
人是犯賤的，失去了多知道珍惜，於是千里迢迢到黎巴嬾尋妻，但貝魯特芳蹤杳杳，於是冒險轉去遭戰火蹂躪的黎南地區，終在廢墟中的清真寺裏見到愛妻，故事亦在此告終。跟住點？看官自己聯想吧！
文化衝突似乎講得太沉重，過埠新娘本身是一個文化轉變的象徵，一個文化移植在一個新的土化土壤，對舊文化（新娘本人）及新文化（男人的家庭等）都是一個挑戰，需時間去適應，文化之間不一定只有衝突，兩者可以互相滲透互相學習，更可以互相享受，好似茱麗葉烹的黎巴嬾菜便是一例。
我都好想一試黎巴嬾菜，香港有冇得食呢？
Kidult, Our Blog Our City | Greg | 
April 30, 2009 11:49 pm | 
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